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> > > 성공을 위한 50가지 명언 > > > 1. 주간계획, 월간계획, 연간계획, 3년, 5년, 10년, 평생계획을 세워라. > 이 때 가능한 한 목표를 높게정하라. > 왜냐하면 높이 나는 새가 멀리 보고, 크게 생각하는 사람이 크게 되기 때문이? > > 2. 내가 정말 하고 싶은 것, 좋아하는 것, 할 수 있는 것, 가치있는 것이 무엇인지 빨리 발견하라. 그리고 그것에 미친 삶을 살아라. > > 3. 인간에 있어서 발전은 보다 나은 내일을 만들겠다는 기본적인 욕구에서 > 출발한다. 인생은 굴러가는 공이라는 체념적.운명론적 사고를 버려라. > 굴리는 사람에 따라서 그 방향이 결정되기 때문이다. > 현자(賢者)는 마음의 주인이 되지만, 우자(愚者)는 마음의 노예가 된다. > > 4. 암기도 필요하다. 그러나 일정한 단계에 이르면 기억하기보다는 폭넓게 > 창조적으로 사고하는 습관이 더 중요하다. > > 5. 고쳐질 수 없는 것을 가지고 고민할 필요는 없다. > 예컨대 나이와 학력과 건강과 외모의 부족한 점을 가지고 전전긍긍하지 마라. > 시간만 낭비할 뿐 백해무익하기 때문이다. > > 6. 지나친 오만과 자신감도 금물이지만, 한편으로 > 나는 "천상천하유아독존적(天上天下唯我獨尊的)" 존재임을 깊이 생각해 보라. > 한마디로 내 인생은 나의 것, 아무도 침범할 수 없는 신성불가침의 것. > 어차피 한번 사는 인생인데, 안 될 때 안 될 값이라도 이왕이면 적극적으로 > 자신감을 가지고 어깨를 펴고 도전적으로 세상을 살아보라. > > 7. 같은 말이라도 듣기 좋게, 긍정적으로 하라. > 겸손한 마음을 가지고 남을 칭찬하라. 그리고 우호적인 미소를 보내라. > 화초에게도 가장 좋은 비료는 주인이 매일 아침 말을 걸어 주는 것이다. > 음악을 듣고 자란 오이는 결실도 좋다는 말을 그대는 들어보지 못했는가? > > 8. 말을 착하고 부드럽게 하라. > 악기를 치면 아름다운 소리가 나오듯이 그렇게 하면 몸에 시비가 붙지 않고, 세상을 편안히 살다 가리라.(法句經 : 101장 134절) > > 9. 쓰잘 데 없는 일 때문에 남과 다툴 필요는 없다. > 논쟁을 벌일 만큼 중요한 일인가, 가치있는 일인가를 생각하라. > 그렇다고 무조건 양보하고, 경쟁을 쉽게 포기하라는 말은 아니다. > > 10. 맹목적 입장에서 다른 사람의 견해를 수용하지 말라. > 항시 무엇인가 문제가 있을 거라는 창조적 회의의 자세를 가지고 비판적 입장을 견지하라. > 즉 나라면 이렇게 할 텐데 라는 생각을 머리에서 버리지 마라. > > 11. 성공하기 위해서는 남의 눈에 띄어야 한다. > 강의실 맨 앞에 앉아서 화자의 눈을 뚫어지게 바라보라. > > 12. 말하는 데 자신의 지식과 에너지를 모두 탕진하지 말고, 경청하면서 결정적인 순간에 쓸 수 있도록 비축해 두라. > 대인(大人)은 경청하는 일에, 소인(小人)은 말하는 일에 전념한다는 옛 말이 있다. > 또한 말을 많이 하는 사람은 성공할 확률이 낮다는 이야기도 있다. > 인간이 왜 입은 하나, 귀는 두 개를 가지고 있는지, 그대는 아는가? > > 13. 근묵자(近墨者)는 흑(黑)이다. 진보적이고 합리적인 사람과 교제하라. > 그리고 가정을 잘 다스리지 못하는 자가 어찌 사회를 잘 다스릴 수 있겠는가? > 그러므로 가정적으로 원만한 사람과 친교를 맺어야 한다. > > 14. 모든 일에 소수의 비판을 무시하지 마라. > 군중심리에 의하여 뜻밖에 우매한 결론에 도달하는 경우가 종종 있기 때문이다. 그리고 일단 결정을 했다면 과감하게 추진하라. > > 15. 때깔이 좋은 사과가 맛이 있는 법이다. 외모를 단정히, 말은 교양있게, > 행동은 예의 바르게 하라. 그러면 남에게 호감을 줄 수 있을 것이다. > > 16. 사회생활을 할 때 항시 나만을 생각하지 말고, 우리를 생각하라. > 그리고 항시 남을 나의 입장에서 인간적으로 바라보라. > 그런 연후에 문제에 대한 해결책을 도출해 보라. 역지사지(易地思之). 입장을 바꿔 생각해 봐. 내 탓이오. > > 17. 위대한 종교가.철학자.정치가는 적지 않은 시간을 홀로 보낸다. > 그리고 그 고독 속에서 번쩍이는 예지를 발견해 내었다. > 이와 같이 명상은 뜻밖에 좋은 해결책을 제시해 주기도 한다. > 그러기에 홀로 생각할 수 있는 시간을 가져라. > 매일매일 조용한 시간에 자기반성의 시간을 가져라. > 그리고 중요한 일이라면 조용한 곳에서 3∼4일 동안 구상할 수 있는 시간을 가져라. > > 18. 고정관념을 가지고는 남을 뛰어넘을 수 없다. > 그러기에 고정관념을 깨야 한다. > 즉 구태의연한 사고의 노예가 되어서는 안 된다. > 엉뚱한 생각이 세계를 바꾼다. > 평범한 사고를 하여서는 문제점을 발견할 수 없고, > 발전의 엔진을 돌릴 수도 없다. > > 19. 성공하는 삶은 인생에 대한 열의에서 출발하여 집념과 인내를 통하여 > 결실을 맺는 것이다. > 인간은 누구나 자기가 하고 싶은 일에 도전할 수 있는 힘이 있다. > 그리고 무엇보다 중요한 것은 그것에 도전하고자 하는 > 의욕이 있느냐 없느냐 하는 것이다. > > 20. 상대에게 우정과 사랑을 바라지 말고, 먼저 다가가 꽃이 되어, 그에게 잊혀지지 않는 하나의 의미가 되어라. > > 21. 무슨 일이든 잘 되지 않으면, > 우선 거기에는 무엇인가 나의 잘못이 있다고 생각하라. > 일이 제대로 되지 않을 때, 상대와의 경쟁에서 탈락되었을 때, 남을 원망하지 말고 그 원인을 나에게서 찾아라. > 그리고 생각할 여유를 가지면서 재도전하든지 우회하라. > > 22. 인간의 마음은 크기가 한이 없어서 크게 생각하면 자꾸 커진다. 언젠가는 큰 바위 얼굴이 되겠다는 마음을 가지고 부단히 생각을 넓고 깊게 하라. > > 23. 사람을 대하는 데 말재주로써 하면 자주 사람들에게 미움을 받게 된다. > 말한 것은 반드시 실천하라. 말만 번지르게 하고 실천하지 않으면, > 말을 안 한 것만 못하다. 언행일치(言行一致).실천궁행(實踐躬行). > > 24. 실패는 성공의 어머니이다. 실패했을 때는 다시 일어서라. 아픈 만큼 성숙해지듯이 인간은 성공보다는 패배에서 더 많은 것을 배울 수 있다. > > 25. 인생은 머나 먼 나그네길. 서두르지 말고 천천히, 스텝 바이 스텝으로. > > 26. 말과 행동은 자신있게, 힘차게, 즐겁게, > 그리고 발걸음은 남보다 좀 빨리 걸어서 진취적인 인상을 주어라. > > 27. 자신이 이룬 업적에 대한 공은 그 일을 함께 한 동료와 함께 하라. > 공과 명예는 나의 몫이고, 희생과 책임은 부하의 몫이라는 생각으로는 > 리더가 될 수 없다. > > 28. "안되면 되게 하라."고 말하지 말고, 안되는 이유를 규명하라. > "무에서 유를 창조하라."고 말하지 말고, 큰 유를 창조할 작은 유를 제공하라. > > 29. 비장한 말은 슬픈 얼굴로, 위협적인 말은 성난 얼굴로, 변덕스러운 말은 익살스러운 얼굴로, 진지한 말은 엄숙한 얼굴로(호라티우스). > > 30. 화를 낼 때 위벽은 산과 위액을 과다방출함으로써 지속적인 스트레스는 위궤양을 가져 온다. 웃자. 한 번 태어난 인생인데, 즐겁게 살아야 하지 않은가? > > 31. 깜빡이는 한 점의 불티가 능히 넓은 숲을 태우고, 반 마디 그릇된 말이 > 평생의 덕을 허물어뜨린다.(명심보감) > > 32. 적극적.낙천적.협력적 성격을 가진 지능지수 100인 사람이 소극적.염세적.비협조적인 성격을 가진 지능지수 120인 사람보다 훨씬 더 능력을 발휘한다. > > 33. 부주의한 말 한마디가 싸움의 불씨가 되고, 잔인한 말 한마디가 삶을 파괴합니다. > 쓰디쓴 말 한마디가 증오의 씨를 뿌리고, 무례한 말 한마디가 사랑의 불을 끕니다. > 인자한 말 한마디가 길을 평탄케 하고, 칭찬의 말 한마디가 하루를 즐겁게 합니다. > 유쾌한 말 한마디가 긴장을 풀어주고, 사랑의 말 한마디가 삶의 용기를 줍니다. > 함부로 뱉는 말은 비수가 되지만, 슬기로운 사랑의 혀는 남의 아픔을 낫게 합니다. > > 34. 모든 집단에서 리더의 역할은 막중하다. > 로마를 전율케 한 것은 이집트 군대가 아니라 한니발이었고, 인도를 점령한 것은 마케도니아 군대가 아니라 알랙산더였다.(나폴레옹) > > 35. 나는 보석보다는 인격의 아름다움으로 장식되고 싶다. 보석은 재물에서 주어진 반면, 인격은 정신에서 온다.(Platus : 外套) > > 36. 나더러 "주여! 주여!"하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요, > 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야만 천국에 들어가리라. (신약성서 : 마태복음 7장 21절) > > 37. 눈은 비밀을 확실히 드러낸다. 아름다운 눈은 침묵을 웅변으로 만들고, > 친절한 눈은 반대 의견에 동의하게 하며, 분노한 눈은 아름다움을 추하게 만든다.(Saunders : 문학의 길 잃은 잎) > > 38. 인간의 얼굴은 신의 걸작이다. 눈은 영혼을 드러내며, 입은 육체를, 턱은 목적을, 코는 의지를 나타낸다. > 그러나 이 모든 것들 뒤에는 우리가 "표정"이라고 부르는 그 무엇이 있는 것이다.(Hubbard: 짧은 여행) > > 39. 무릇 눈으로 마구 보면 눈이 흐려지고, 귀로 마구 들으면 귀가 어지러워지고, 입으로 마구 말하면 입이 난잡하게 된다. 이들 셋은 신중하게 간직해야 한다. > 이들을 잘 간직하고자 하면 이들은 멀리 떨어진 듯 쓰지 말 것이며, 이들을 잘 꾸미고자 애를 쓰면 도리어 망치고 말 것이다.(淮南子 : 主術訓) > > 40. 입은 화를 불러오는 문이요, 혀는 목을 베는 칼이다. 입을 닫고, 혀를 깊이 감추면 몸이 어느 곳에서나 편안하리라. > (연산군 : 海東野言) > > 41.사람은 말을 적게 말한 데 대해 뉘우치는 일은 없으나, > 말을 너무 많이 했다고 뉘우치는 일은 흔히 있다.(Commynes : 회상록) > > 42. 개는 잘 짖는다고 좋은 개가 아니요, > 사람은 말을 잘한다고 현명한 사람이 아니다.(莊子 : 雜篇) > > 43. 나는 잘 생긴 사람들이 나쁜 사람들이고, 못 생긴 사람들이 가장 훌륭한 사람들인 것을 흔히 보았다.(Phaedrus : 우화집) > > 44. 어떤 사람에게 말을 할 때는 그의 눈을 보고, 그가 말을 할 때는 그의 입을 보아라.(Franklin : 가난한 리처드의 달력) > > 45. 다른 사람에게 자기의 이야기를 하지 말라. > 그 대신에 그들로 하여금 그들 자신에 관하여 이야기하게 하라. > 거기에 기뻐하게 하는 모든 기술이 있다. > 사람마다 이것을 알면서도 잊고 있다.(Goncourt : 관념과 감각) > > 46. 봄철의 새소리, 여름의 매미소리, 가을의 벌레소리, 겨울의 눈 내리는 소리에 귀를 기울이라. 낮에는 장기의 말소리에, 달빛 아래서는 피리소리에, 산에서는 솔방울소리에, 물가에서는 물결소리에 귀를 기울이라. > 그렇게 해야만 참으로 이 세상에 태어난 보람이 있을 것이다. 다만 젊은 무뢰한들이 길거리에서 싸움질을 하거나, 마누라가 시끄럽게 바가지를 긁을 때에는 귀머거리가 되는 것이 상책이다.(林語堂 : 생활의 발견) > > 47. 유머의 감각에 둔한 머리치고 철저히 잘 짜인 머리는 없다.(Coleridge : 茶話) > > 48. 무지의 가장 큰 기쁨은 질문하는 기쁨이다. > 이 기쁨을 잃었거나 그것을 독단의 기쁨 즉 대답의 기쁨으로 바꾼 자는 > 벌써 완고해지기 시작하는 것이다. (Lloyd : 나는 생각하고 있었다) > > 49. 회의에서 위대한 아이디어가 탄생한 적은 없었다. > 그러나 많은 어리석은 아이디어는 거기서 죽었다.(Fitzgerald : 붕괴) > > 50. 일 천만 아동에게 개성이 같은 음반에서 나오는 똑 같은 환상을 마련해 주는 것이 텔레비전의 일차적 위해다.(Mannes : 분노의 加重) > > > 출처 : [기타] 블로그 집필 - Acorealog : 밝달의 지식자료관館 > > >
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